Soll man de Sade verbrennen

Produktbeschreibung

In dem Beitrag ' Soll man de Sade verbrennen?' weist Simone de Beauvoir
nach, daß de Sade mehr ist als ein Beispiel für die sexuelle Perversion
des französischen Adels im 18. Jahrhundert. Im Mittelpunkt des Aufsatzes
'Für eine Moral der Doppelsinnigkeit' steht das Problem der menschlichen
Freiheit. 'Pyrrhus und Cineas' ist eine kurze und präzise, durch zahlreiche
konkrete Beispiele anschaulich gemachte Darstellung der Sartreschen Philosophie. 

Autoreninfo

Geboren am 9.1.1908 in Paris. Ihre ursprünglich wohlhabenden Eltern lebten nach dem Ersten Weltkrieg aufgrund von Fehlspekulationen unter wenig üppigen Verhältnissen in der Rue de Rennes. Mit fünfeinhalb Jahren kam Simone an das katholische Mädcheninstitut, den Cours D‚sir, Rue Jacob; als Musterschülerin legte sie dort den Baccalaur‚at, das französische Abitur, ab. 1925/26 studierte sie französische Philologie am Institut Sainte-Marie in Neuilly und Mathematik am Institut Catholique, bevor sie 1926/27 die Sorbonne bezog, um Philosophie zu studieren. 1928 erhielt sie die Licence, schrieb eine Diplomarbeit über Leibnitz, legte gemeinsam mit Merleau-Ponty und L‚vi-Strauss ihre Probezeit als Lehramtskandidatin am Lyc‚e Janson-de-Sailly ab und bereitete sich an der Sorbonne und der �cole Normale Sup‚rieure auf die Agr‚gation in Philosophie vor. In ihrem letzten Studienjahr lernte sie dort eine Reihe später berühmt gewordener Schriftsteller kennen, darunter Jean-Paul Sartre, ihren Lebensgefährten seit jener Zeit. 1932-1936 unterrichtete sie zunächst in Rouen und bis 1943 dann am Lyc‚e MoliŠre und Camille S‚e in Paris. Danach zog sie sich aus dem Schulleben zurück, um sich ganz der schriftstellerischen Arbeit zu widmen. Zusammen mit Sartre hat Simone de Beauvoir am politischen und gesellschaftlichen Geschehen ihrer Zeit stets aktiv teilgenommen. Sie hat sich, insbesondere seit Gründung des MLF (Mouvement de Lib‚ration des Femmes) 1970, stark in der französischen Frauenbewegung engagiert. 1971 unterzeichnete sie das französische Manifest zur Abtreibung. 1974 wurde sie Präsidentin der Partei für Frauenrechte, schlug allerdings die ®L‚gion d'Honneur¯ aus, die ihr Mitterrand angetragen hatte. Am 14.4.1986 ist sie, 78-jährig, im Hospital Cochin gestorben. Sie wurde neben Sartre auf dem Friedhof Montparnasse beigesetzt.